居士疑問:
佛教徒(居士)的功課，每天的定課，意義何在(除消業障，因看不見)？
發覺自己有很多無明及妄念，怎能去除？
在網上找不到我想要的答案，又怕被誤導，所以恭請師父開示！
上傳下般法師主持開示:
在密宗來說做功課稱為｢修法｣。而顯宗的修法就稱為｢做功課｣。每天定時定量做功課，有規律地還債給冤親債主，正如借貸後要每天分期還款一樣。 如精進做功課，數量多於每天的定量，多出的功課可以用作彌補之前數量的錯漏。還有餘的話，可抵消將會前來的業障。若業障過重則可減輕但不能盡消。正所謂｢好天斬埋落雨柴」。
做功課如何消除業障？ 借用一個業障現前導致有嚴重意外作例子解釋。做功課之功德多，在意外中受傷程度就相應減少。假若功德足夠或與業障相等則可互相抵消，身體可以絲毫無損。沒有做功課，身體可能嚴重受傷，甚至會有生命危險。如功德超越將前來的業障，業障未到面前則已自然消除。這樣消除業障是看不到的。對初學者是無心感受（不見也不知)，對有德行者就會識心感受。
此外，誠心做功課可以消除無明和妄念。 ｢無明｣即無光明，如在黑暗中行動，必會撞個頭崩額裂; 又或指不明事理，以致做事錯漏百出。俗語說｢無明火起三千丈｣，即不知為什麼發脾氣，做出許多傷害自己和他人心靈或身體的事情－這就叫｢出無明｣。
在做念佛功課時，專注念佛的意念心強就可把妄念心克制。當日子有功，「 一念劈萬念」就能把所有雜念拋諸腦後。但如稍一鬆懈，會反被妄念戰勝作為主導。
